مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية

235

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )

فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فانْتَهُوا » « 1 » ] يسمعه ( 16 * ) مَن لا يعرف [ ولم يدر ] « 2 » ما عنى اللَّه عزّ وجلّ ، « 3 » ولا ما عنى به « 3 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وليس كلّ أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كان يسأله « 4 » عن الشّيء فيفهم ، وكان منهم مَن يسأله ولا يستفهم « 4 » حتّى أنّهم كانوا ليحبّون « 5 » أن يجيء الأعرابيّ أو « 6 » الطّاري ، فيسأل « 7 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم حتّى يسمعوا ، وقد « 2 » كنت « 8 » أنا أدخل على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كلّ يوم دخلة وكلّ ليلة دخلة ، فيخليني « 9 » فيها [ خلوة أدور معه حيث دار ] « 10 » وقد علم أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه لم يكن يصنع ذلك بأحد من النّاس « 11 » غيري ، « 12 » فربّما كان [ ذلك ] في بيتي ، يأتيني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أكثر من ذلك في بيتي ، وكنت إذا دخلت عليه بعض « 13 » منازله أخلاني ، وأقام عنِّي نساءه ، فلا يبقى عنده غيري ، وإذا أتاني للخلوة معي في منزلي ، لم تقم عنِّي فاطمة ولا أحد من ابني « 14 » ، وكنت إذا ابتدأت أجابني ، وإذا سكتُّ عنه وفنيت مسائلي « 13 » ابتدأني ، ودعا اللَّه أن يحفظني ويفهمني ، فما نسيت شيئاً قطُّ « 15 » مذ « 16 » دعا لي ، وإنِّي « 17 » قلت لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا نبيّ اللَّه ! إنّك

--> ( 1 ) - [ الحشر : 59 / 7 ] . ( 2 ) - [ لم يرد في الاستبصار ] . ( 3 - 3 ) [ الاستبصار : « به وما عنى » ] . ( 4 - 4 ) [ الاستبصار : « ويستفهمه » ] . ( 5 ) - [ الاستبصار : « يحبّون » ] . ( 6 ) - [ الاستبصار : « و » ] . ( 7 ) - [ الاستبصار : « ليسأل » ] . ( 8 ) - [ في البرهان مكانه : « عن عبدالرّزّاق ، عن معمر ، عن أبان ، عن سليم بن قيس الهلاليّ ، قال : قلت لعليّ عليه السلام ، وذكر حديثاً فيه قال : كنت . . . » ] . ( 9 ) - [ في الاستبصار والبرهان : « يخليني » ] . ( 10 ) - [ لم يرد في الاستبصار والبرهان ، وفي البحار والعوالم : « أدور معه حيث [ ما ] دار » ] . ( 11 ) - [ لم يرد في الاستبصار والبرهان والبحار والعوالم ] . ( 12 ) ( 12 - 13 ) [ في الاستبصار والبرهان : « وكنت إذا سألت أجابني وإذا سكّت » ] . ( 13 ) - [ في البحار والعوالم : « ببعض » ] . ( 14 ) - [ البحار : « بنيّ » ] . ( 15 ) - [ البرهان : « أبدا » ] . ( 16 ) - [ في البرهان والبحار والعوالم : « منذ » ] . ( 17 ) - [ الاستبصار : « فإنِّي » ] .